Chim khôn đỗ ngọn thầu dầu,

Khi vui nó đậu, khi sầu nó bay.

Tình thâm mong trả nghĩa dày,

Non kia có chắc cội này cho chăng?

Ngày xưa tôi dạy người rằng:

Đâu hơn người lấy, đâu bằng đợi tôi.

Đã đành có chốn thì thôi,

Đèo bòng chi mãi, tội trời ai mang?

Nghe lời người nói tâm can,

Tình càng thảm thiết, dạ càng ngẩn ngơ.

Công tôi đi đợi về chờ,

Sao người ăn nói lững lờ như không.

Đoạn ca dao trên thể hiện tâm trạng day dứt, oán trách của người con gái khi bị người yêu phụ bạc. Bài ca lay động lòng người bởi tình cảm chân thành và sự bất công mà nhân vật trữ tình phải gánh chịu.

Đoạn ca dao này ra đời trong bối cảnh xã hội phong kiến xưa, khi mà lễ giáo, khuôn phép ảnh hưởng sâu sắc đến quan niệm về tình yêu và hôn nhân. Đặc biệt, nó phản ánh thực trạng của những mối tình đẹp nhưng không thành, thường là do sự sắp đặt của gia đình, sự chênh lệch về địa vị, hoặc do sự thay đổi lòng dạ của một phía. Hình ảnh con chim khôn tượng trưng cho người con gái có lòng chung thủy, biết chọn nơi nương tựa vững chắc. Tuy nhiên, sự lựa chọn đó lại không được đền đáp xứng đáng. Cụm từ "Đâu hơn người lấy, đâu bằng đợi tôi" cho thấy sự suy nghĩ giản dị, tin tưởng vào sự vun đắp của tình cảm chân thành, xem nhẹ vật chất, địa vị. "Đợi tôi" ở đây có thể hiểu là chờ đợi người mình yêu, chờ đợi sự đáp đền của tình nghĩa. Song, khi tình cảm không được đáp lại, sự thất vọng và oán trách là điều khó tránh khỏi, thể hiện qua những câu "Công tôi đi đợi về chờ, Sao người ăn nói lững lờ như không.". Câu ca dao này có thể bắt nguồn từ những câu chuyện tình yêu đôi lứa trong dân gian, phản ánh những cung bậc cảm xúc chân thật của con người khi đối mặt với sự phản bội, phụ tình, một thực tế không hiếm gặp trong đời sống.

Đoạn ca dao là lời than thở đầy bi ai về sự phụ bạc trong tình yêu, thể hiện quan niệm về tình nghĩa thủy chung sâu sắc của người xưa. Giá trị nghệ thuật nằm ở ngôn từ mộc mạc, hình ảnh giàu sức gợi và cảm xúc chân thành.