Đầy tớ thì đi xe hơiBố con ông chủ ra ga đợi tàuĐầy tớ thì ở nhà lầuVợ chồng ông chủ gầm cầu Long Biên. 

Câu ca dao "Đầy tớ thì đi xe hơi, Bố con ông chủ ra ga đợi tàu. Đầy tớ thì ở nhà lầu, Vợ chồng ông chủ gầm cầu Long Biên." là một lời than thân, tố cáo hiện thực xã hội đầy bất công. Câu ca diễn tả sự tráo trở, đảo lộn trong địa vị xã hội.

Câu ca dao này ra đời trong bối cảnh xã hội Việt Nam cuối thế kỷ 19, đầu thế kỷ 20, khi đất nước chịu sự đô hộ của thực dân Pháp và sự phân hóa giàu nghèo ngày càng sâu sắc. Giai cấp thống trị bóc lột tàn nhẫn, còn người lao động, nông dân thì lầm than, cơ cực. Hình ảnh "xe hơi", "nhà lầu" là biểu tượng cho sự giàu sang, quyền lực của tầng lớp tư sản, quan lại thời bấy giờ. Ngược lại, "gầm cầu Long Biên" là hình ảnh gợi lên sự nghèo khổ, tạm bợ, mất hết cả nhà cửa, phải sống ở nơi công cộng, dưới gầm cầu. Cầu Long Biên là một công trình kiến trúc biểu tượng của Hà Nội thời Pháp thuộc, là nơi diễn ra nhiều hoạt động giao thương nhưng cũng là nơi trú ngụ của những người nghèo khổ. Câu ca dao phản ánh trực diện mâu thuẫn gay gắt trong xã hội, nỗi bất bình và sự uất hận của người dân nghèo trước cảnh đời trớ trêu, bất công.

Câu ca dao là lời tố cáo xã hội bất công, thể hiện tài năng quan sát và khả năng khái quát hiện thực sắc bén của nhân dân lao động. Nó mang giá trị lịch sử, văn hóa và bài học sâu sắc về lẽ đời, về sự cần trân trọng những giá trị lao động và công bằng xã hội.