Đồn rằng Văn Điển vui thay

Ngoài phố chợ họp năm ngày một phiên

Tàu qua phố dưới, phố trên

Đình thì ở giữa hai bên rặng bàng

Làng Mơ cất rượu khê nồng

Làng Vọng dệt gối, chăn tằm làng Mui

Kẻ Giả thì bán bùi nhùi

Làng Lê bán phấn cho người tốt da

Kẻ Vọng khéo ngọc, khéo ngà

Đưa đem đi bán cho nhà kẻ sang

Kẻ Lủ thì bán bỏng rang

Trên Ô Hàng Đậu lắm hàng nhiều thay

Ngâu, Tựu thì bán dao phay

Dù đem chặt nứa gãy cây lại liền

Trong kho lắm bạc nhiều tiền

Để cho giấy lại chạy liền với dây.

Bài ca dao miêu tả bức tranh sinh động về một phiên chợ quê sầm uất, phản ánh đời sống lao động và sự giao thương nhộn nhịp của cư dân vùng đất Văn Điển xưa. Tác phẩm thể hiện tinh thần lạc quan, yêu đời của người dân lao động.

Bài ca dao này ra đời trong bối cảnh kinh tế nông nghiệp phát triển, các làng nghề thủ công truyền thống hình thành và phát triển mạnh mẽ tại các vùng ven đô, đặc biệt là khu vực phía Nam Hà Nội xưa. Văn Điển, cùng các làng lân cận như Vọng, Mơ, Mui, Giả, Lê, Lủ, Ô Hàng Đậu, Ngâu, Tựu đều là những địa danh có thật, từng nổi tiếng với các nghề thủ công và sản vật đặc trưng. Ví dụ, làng Mơ nổi tiếng với rượu, làng Vọng với nghề dệt, làng Lê với nghề làm phấn mỹ phẩm, làng Giả với nghề làm bùi nhùi, làng Lủ với nghề làm bỏng, Ô Hàng Đậu là khu vực bán các loại hàng hóa đa dạng, Ngâu, Tựu bán dao... Việc chợ họp năm ngày một phiên cho thấy hoạt động giao thương sôi động, là nơi trao đổi hàng hóa, nông sản, sản phẩm thủ công, đáp ứng nhu cầu sinh hoạt và sản xuất của nhân dân. Bài ca dao phản ánh sinh động thực tế đời sống kinh tế, văn hóa, tập quán buôn bán, sinh hoạt làng xã, mang tính chất một bức tranh toàn cảnh về hoạt động kinh tế và đời sống xã hội.

Bài ca dao là một bức tranh chân thực, sống động về đời sống kinh tế, văn hóa làng xã Việt Nam xưa. Nó không chỉ ghi lại hoạt động buôn bán nhộn nhịp mà còn thể hiện sự khéo léo, cần cù và tinh thần đoàn kết của người dân lao động.