Chợ chùa một tháng sáu phiên,

Mời anh đi chợ thăm miền quê ta.

Xanh mắt là chị hàng na,

Mặn mà hàng muối, ngọt hoa hàng đường.

Thơm ngát là chị hàng hương,

Tanh tao hàng cá phô trương hàng vàng.

Bộn bề là chị hàng giang,

Bán rổ bán rá bán sàng bán nia.

Nghênh ngang là chị hàng cua,

Hàng ếch nhấp nhổm người mua cũng nhiều.

Hàng khoai đêm suốt sớm chiều,

Người quen kẻ lạ cũng đều ngợi khen.

Bài ca dao "Chợ chùa một tháng sáu phiên" là bức tranh sinh động về đời sống chợ quê Việt Nam xưa. Tác phẩm khắc họa không khí nhộn nhịp, đa dạng các mặt hàng và những người lao động cần cù.

Bài ca dao "Chợ chùa một tháng sáu phiên" ra đời trong bối cảnh kinh tế nông nghiệp Việt Nam thời phong kiến. Chợ quê không chỉ là nơi trao đổi hàng hóa mà còn là trung tâm sinh hoạt văn hóa, gắn kết cộng đồng dân cư. "Chợ chùa" có thể là tên một ngôi chợ gần chùa, hoặc "chùa" ở đây mang ý nghĩa là "tập trung, tụ họp". Việc "một tháng sáu phiên" cho thấy tần suất họp chợ khá đều đặn, phục vụ nhu cầu mua bán, trao đổi của người dân trong vùng và các vùng lân cận. Các mặt hàng được liệt kê như na, muối, hoa, hương, cá, vàng, giang, cua, ếch, khoai... phản ánh sự đa dạng trong sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp và khai thác các sản vật địa phương. "Chị hàng na", "chị hàng muối", "chị hàng hương"... là cách nhân hóa những người bán hàng, tạo nên hình ảnh gần gũi, thân thương. "Xanh mắt", "mặn mà", "ngọt", "thơm ngát", "tanh tao", "bộn bề", "nghênh ngang" là những tính từ miêu tả sinh động đặc trưng của từng loại hàng hóa và người bán, thể hiện sự quan sát tinh tế của nhân dân.

Bài ca dao "Chợ chùa một tháng sáu phiên" là một tác phẩm nghệ thuật dân gian đặc sắc. Nó không chỉ phác họa chân thực bức tranh chợ quê mà còn bộc lộ tình yêu quê hương, con người và niềm tự hào về sự trù phú, nhộn nhịp của đời sống.