Chúa Tàu mở hội bên Ngô

Cớ sao bảo phướn sang chùa An Nam?

Thà rằng chẳng biết cho cam

Biết ra kẻ Bắc người Nam thêm sầu

Cột buồm mà ngỡ cây cau

Thấy thuyền thúng nát ngỡ tàu thằng Ngô

Còn Tàu còn bán vải sô

Tàu về mới biết xi xô bạc tình.

Đoạn ca dao "Chúa Tàu mở hội bên Ngô" là lời than thở của nhân dân ta trước cảnh đất nước bị chia cắt và sự áp bức của ngoại bang. Lời ca dao chất chứa nỗi lòng của người dân, thể hiện tinh thần yêu nước và mong muốn hòa bình.

Câu ca dao này ra đời trong bối cảnh lịch sử đầy biến động của dân tộc ta, đặc biệt là những thời kỳ bị các thế lực phong kiến phương Bắc đô hộ hoặc có âm mưu xâm lược. "Chúa Tàu" ở đây có thể ám chỉ các vị vua, quan cai trị của triều đại phương Bắc như nhà Tùy, nhà Đường, nhà Tống, hay sau này là nhà Minh, nhà Thanh. "Mở hội bên Ngô" là chỉ việc họ tổ chức các hoạt động phô trương thanh thế ở vùng biên giới, gần với nước ta. "Bảo phướn" là cờ xí, biểu ngữ thường dùng trong các dịp lễ hội hoặc khi quân đội di chuyển. "Chùa An Nam" chỉ đất nước ta. Việc "bảo phướn sang chùa" ám chỉ sự hiện diện và lấn át của thế lực ngoại bang ngay trên đất nước ta, ngay cả nơi linh thiêng như chùa chiền, gây ra sự phẫn nộ và đau xót. Nó phản ánh thực trạng mất chủ quyền, bị áp bức, bóc lột của nhân dân ta dưới ách đô hộ hoặc sự đe dọa thường trực từ các triều đại phương Bắc. Câu ca dao cũng có thể xuất phát từ những cuộc giao thương, buôn bán của người phương Bắc với nước ta, nơi họ có những biểu hiện quyền uy, làm cho người dân cảm thấy bị đe dọa và tổn thương.

Đoạn ca dao là lời tâm tình đầy day dứt của người dân Việt Nam trước cảnh mất nước, chia cắt. Nó thể hiện ý thức dân tộc sâu sắc và khát vọng độc lập, tự do. Giá trị nghệ thuật nằm ở giọng điệu ai oán, hình ảnh ẩn dụ giàu sức gợi.