Nguồn gốc và Xuất xứ
Câu ca dao này ra đời trong bối cảnh xã hội Việt Nam phong kiến, nơi mà chế độ hôn nhân một vợ một chồng được đề cao và coi trọng. Gia đình được xem là nền tảng của xã hội, là nơi con người tìm về nương tựa và vun đắp hạnh phúc. Quan niệm "trai chính chuyên, gái chính chuyên" ăn sâu vào tiềm thức người dân. Việc ngoại tình, hay thậm chí là tán tỉnh người đã có gia đình bị coi là hành vi trái với luân thường đạo lý, gây mất trật tự xã hội, làm tan vỡ hạnh phúc gia đình, ảnh hưởng xấu đến con cái và dòng tộc. Bên cạnh đó, trong văn hóa lúa nước, bữa cơm gia đình là biểu tượng của sự ấm no, hạnh phúc, là nơi mọi người quây quần sau một ngày lao động vất vả. "Cơm chan nước lã" là hình ảnh của sự nghèo đói, túng quẫn, nhưng ở đây lại được dùng để ví von cho một hành động mang tính phá hoại, vô nghĩa. Nó hàm ý rằng việc "chọc gái có chồng" không chỉ là hành động sai trái mà còn là hành động dại dột, không mang lại lợi ích gì, thậm chí còn chuốc họa vào thân.