Bà kia bận áo xanh xanh

Ngồi trong đám hẹ nói hành con dâu

Bà ơi tôi không sợ bà đâu

Tôi se sợi chỉ tôi khâu miệng bà

Chừng nào bà chết ra ma

Trong chay ngoài bội hết ba chục đồng

Không khóc thì sợ lòng chồng

Có khóc cũng chẳng mặn nồng chi đâu

Câu ca dao "Bà kia bận áo xanh xanh" là một sáng tác dân gian thể hiện tiếng nói của người phụ nữ, đặc biệt là người con dâu trong gia đình phong kiến. Bài ca dao phản ánh thực trạng mâu thuẫn mẹ chồng - nàng dâu, một vấn đề nhức nhối trong xã hội xưa.

Câu ca dao này ra đời trong bối cảnh xã hội Việt Nam phong kiến, mà ở đó, vai trò và vị thế của người phụ nữ, đặc biệt là người làm dâu, còn nhiều hạn chế. Chế độ phụ quyền với những quy tắc khắt khe đã tạo ra những mâu thuẫn ngầm trong gia đình, điển hình là mối quan hệ mẹ chồng - nàng dâu. Người mẹ chồng thường có quyền uy lớn, dễ sinh ra sự áp đặt, cay nghiệt với con dâu, người vốn phải tuân theo "tam tòng tứ đức". "Đám hẹ" là hình ảnh ẩn dụ cho nơi kín đáo, ít người qua lại, nơi mà những lời "nói hành", "nói xấu" thường được thì thầm bàn tán. Màu "áo xanh xanh" có thể chỉ trang phục thường ngày của người phụ nữ nông thôn xưa, hoặc mang ý nghĩa biểu trưng cho sự giả tạo, đe dọa, gây khó chịu. Việc con dâu đáp trả bằng "sợi chỉ", "khâu miệng bà" thể hiện sự đối kháng mạnh mẽ, mong muốn bịt miệng những lời đàm tiếu oan ức.

Bài ca dao là lời tố cáo đầy sức mạnh đối với thói đời độc địa, sự áp bức trong gia đình phong kiến. Nó còn thể hiện ý chí kiên cường, khát vọng công lý và sự bình đẳng cho người phụ nữ. Giá trị nghệ thuật nằm ở ngôn ngữ giản dị, hình ảnh giàu sức gợi và giọng điệu thách thức.